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距离我的生日还有:

巴黎圣母院大火36小时后,1亿人的朋友圈烧起来了

网络精选 Emily 2019-04-27 152 次浏览 0个评论


“巴黎圣母怨”


昨天巴黎圣母院大火,猛烈汹涌,800年历史毁于一旦。


但没想到火气最重的,是在我们的朋友圈。


人群无非分为两种:


一种是“苍天饶过谁?”



另一种是“你不配谈论巴黎圣母院!因为你是个狭隘的民族主义者!



双方各有各的理,各有各的愤怒。


但这大火在朋友圈蔓延36小时后,我越来越觉得不妥:


好像哀悼巴黎圣母院成为了政治正确,不哀悼就成了冷酷无情。


或者好像哀悼巴黎圣母院就成了圣母,不哀悼就是爱国。


其实,无论是巴黎圣母院,还是圆明园,都是世界文化遗产,战争有罪,艺术无罪。


失去哪一个,都让人为之心痛。


求同存异,但不必偏激,其实,没有谁比谁高尚。


我们都不是完人,更不是圣人,没有谁占据着绝对正确,这个世界上,最歪的三观,就是那些自诩三观正的人。


三观正有多可怕?


之前在豆瓣上,看到经典文学名著下,就有许多用三观来绑架的人:


比如《包法利夫人》的女主被认为是爱慕虚荣的白穷美,让人三观尽毁。



比如《英国病人》也被“三观”一词吊起来打。



但这本书里,最有价值的部分,却被世人忽略了。


女主角凯瑟琳在沙漠的洞穴中写下:“我们在一个真实的国家中,而不是地图上描绘的那些有边界的、以统治者命名的国家之中……我想与你、与朋友们走在这样的地方,走在没有地图的地球上。”


这其中所包含的对战争反思和对人类孤独底色的描绘,都足以撼动人心。其实不应该仅仅淹没在三观的骂声里。


毛姆说:“作家的职责是了解人性,而不是判断人性。”


一个人动不动就拿“三观”来说事,动不动就拿自己的行为标准去要求别人,批斗别人。


有时候,不是别人三观不正,是你的三观太年轻,根本经不起推敲。


诚觉世事皆可原谅


想起多年前,诗人作家木心入狱。


当时监牢的人想:“这小子准得弯着腰爬着出来。


可坐牢期间,木心断了两根手指,受尽折磨。


但在出狱时,木心只是悲痛地感慨了一句:“诚觉世事尽可原谅。”


多年后,梁文道评价道:


“你不觉得木心像坐过牢的人,他精气神很足,好奇怪好奇怪的一个人。”


木心回答:“我是一个在黑暗中大雪纷飞的人哪!


这个故事当年给了我特别大的启发。


就是不管事发突然,还是世事荒诞,我们可以感慨,可以缅怀,但不应该随意进行批判。


除非你经历过同样的黑暗,你才有资格说出那句“我懂你”。


写在最后


写到最后,我只想说:


没有所谓绝对正确,一切都只是基于个人的历史与经历,所作出的评价。


巴黎圣母院之所以会变成“巴黎圣母怨”,是因为我们之间有一堵墙,它无关黑与白,是与非,善与恶。


它关乎我们的内心,愿意怎么去看这个世界。


这个世界,你用冷眼看,满眼“不是”,你用热眼看,处处皆是“是”。


可是,你用常眼看去,不过如此。


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